В несметном нашем богатстве
Слова драгоценные есть:
Отечество, Верность, Братство…
А есть еще Совесть и Честь.
Ах, если бы все понимали,
Что это не просто слова,
Каких бы мы бед избежали!
Сегодня и завтра, вчера.
30 октября в России отмечается День памяти жертв политических репрессий. Трагедия первой половины XX века коснулась судеб очень и очень многих граждан страны, попавших в жернова массовых арестов, выселений, расстрелов.
23 января 2020 года от Марии Александровны Шигиной в Уинский краеведческий музей поступил запрос следующего содержания:
- Добрый день.
Помогите, пожалуйста, в поиске информации о предках. Мои предки со стороны деда проживали в Уинском заводе, а позже в деревне Екатериновка. Известно ли вам о фамилиях: Шигины, Грачевы, Пестеревы. По семейным преданиям дед моего деда со стороны матери, Грачев Петр Димитриевич (1869-1919), был старостой деревни Екатериновка, а его жена, Грачева (Пестерева) Агния Григорьевна (1873-1949) заведовала производством по пошиву мешков. Хотелось бы узнать поподробнее о роде Пестеревых, о родителях Агнии Григорьевны (как я понимаю — это была зажиточная семья), о производстве, которое у них было. Также буду рада любой информации о Шигиных.
Заранее благодарна, Мария Александровна.
При изучении архивных материалов музея было установлено:
1) в 1888 году в починке Екатериновском насчитывалось около 30 дворов, в списке жителей значатся, в том числе, Грачев Григорий Дмитриевич и Яков Евдокимович Шигин;
2) из протокола допроса от 20 января 1942 года счетовода колхоза «Новый мир» (с. Екатериновка Уинского района Молотовской области) Цепилова Ивана Петровича, 1894 года рождения, арестованного за добровольное участие в 1918 году в кулацком восстании против Советской власти, следует: «…вместе со мной в восстании против Советской власти в 1918 году участвовали: … 2. Грачев Петр Дмитриевич, кулак, выселен из пределов района, где находится в настоящее время, не знаю. … 4. Шигин Петр Яковлевич, кулак, отступил с белыми и больше домой не возвращался. … 9. Пестерев Григорий Константинович, в прошлом середняк, в настоящее время работает в колхозе рядовым колхозником, проживает в с. Екатериновка…»
Работая с архивом по данному запросу, возникло резонное желание подробнее изучить процесс коллективизации и раскулачивания в Уинском районе. В ходе исследования вспомнился один весьма интересный документ.
Докладная записка старшего следователя Пермской окружной прокуратуры А.И. Александрова Пермскому окружному прокурору
о недостатках в проведении коллективизации и раскулачивания
в Уинском районе Пермского округа
(Не ранее 2 марта 1930 г.)
Пермский округ Уральской области
Секретно
Будучи на расследовании дел, связанных с перегибами в Уинском районе, мной установлено, что при проведении коллективизации и раскулачивания со стороны как районных, так и сельских работников, обнаружены явные искажения классовой линии и нарушения директив вышестоящих органов власти, в частности партийной линии. Так, например:
ПО КОЛЛЕКТИВИЗАЦИИ
Вовлечение в колхоз происходило через массовое запугивание. На собраниях говорили: «Выселим на Курмакаш, земли не дадим, имущество отберем, не будем давать молоть на мельницах, давать товаров» и т.д. Запись в колхоз происходила без ведома членов двора, как якобы под видом сплошной коллективизации. Отказывающимся от вступления в колхоз говорили: «У нас сплошная коллективизация, а потому должны быть в колхозе все».
Из технического совещания при земчасти Уинского РИКа 26 февраля 1930 года было вынесено решение о том, чтобы все хозяйства, не могущие быть приняты в колхоз, переселить на неудобные земли Курмакашинского, Ломовского и Арестанского с/советов с представлением земли по потребительской норме.
Обобществление скота производилось на спешку. На местах говорили: «Веди скот безоговорочно», на основе чего и производилось обобществление без всякого учета обстоятельств и приспосабливаемости скотских дворов. Скот находился в хаотическом состоянии, в неприспособленных скотских дворах, на привязи веревок. В результате в Михинском с/с задавилась корова, Екатерининском пропало 2 овцы, в Медянском сельсовете – 28 овец, жеребец-производитель и корова.
С обобществлением скота без всякого спроса увозились с поля сено. В настоящее время большинство не знает, где его взять и кто увез. Увозили так, что не знают, кем увезено.
Имелись случаи обобществления даже кур, а с сельхозинвентарем обобществлялись и швейные машины. По ряду сельских советов проведено принудительное массовое изъятие продуктивного хлеба через производство обысков и без учета классового принципа, причем также имелись случаи изъятия хлеба из амбаров в отсутствия членов двора с поломкой замков и испугом детей, выворачиванием половиц. На учет бралось положительно все, учитывались продукты вплоть до яиц, масла, мяса и свежей рыбы. Колхозники озлоблялись до того, что настряпанные шаньги припрятывали.
В момент развертывания коллективизации на 2-м райсъезде колхозов по докладу секретаря РК ВКП(б) ПЕРЕСЕЛЕНЦЕВА было вынесено решение следующего содержания: «Пункт IV. Быстрое развитие электрификации, а также и крупного машиностроения упирается в недостаток цветных металлов. Это ставит задачей развернуть широкую разъяснительную работу по передаче церковных колоколов в фонд индустриализации». Съезд высказывается провести эту кампанию в течение февраля с таким расчетом, чтобы можно было их представить на пристанционные пункты по хорошему санному пути Красным районным обозом. На основе этого в сельских советах на общегражданских собраниях ставились вопросы о закрытии церквей, где настаивали категорически и вопрос ставили ребром, чем создали массовое недовольство.
Так, например, в Чайкинском с/совете избач (секретарь ячейки) Ибанов Курбан самовольно закрыл мечеть, вывесил на купол красный флаг и в тот же день устроил вечер молодежи с гармошкой. Впоследствии в силу напора и требования населения мечеть пришлось возвратить. Характерно, что до этого в данной мечети не служили, а теперь произведено оформление религиозной общины и служат.
В Медянском с/сов. собрание имело такой хаотический характер. Когда секретарем ячейки Ильиным был категорически поставлен вопрос о закрытии церкви и отобрании ключей, то масса, ринувшись к церкви, хотела бить в набат колокола, окарауливала ее целую ночь, а актив разгоняла. Часть религиозников, разбежавшись по деревням, привели с собой массу религиозников. Примерно народу было собрано у церкви около 800 человек.
В связи с такими действиями при просмотре заявлений о выходе из колхоза видно, что одной из причин выхода является религиозный вопрос. В заявлениях указывают, что при вступлении закрывать церкви не хотели, крестить ребят будут, а теперь оказалось иначе – потому просят исключить из колхоза.
Не менее важной причиной к выходу из колхоза в заявлениях указывают и по отношению к обобществлению продуктивного хлеба и продуктов и о всех творимых безобразных делах. Масса заявлений о выходе есть и по причине невыдачи зарплаты по работе на лесозаготовках. За всю зиму получено колхозниками аванса от 3 до 6 руб. Полного расчета до сих пор не произведено.
В результате всех этих дел в Уинском районе из колхоза явился массовый выход. Из ранее бывших 6001 хозяйств теперь состоит 1465, притом часть из них колеблется. Да и остались крепкие хозяйства, не выходящие из колхоза потому, что боятся раскулачивания и репрессий, творимых в сельсоветах Уинского района.
В Медянском с/совете по выходе статьи СТАЛИНА «Головокружение от успехов» вместо того, чтобы разъяснить ее массе крестьянства, растолковать так, чтобы не повлияло на коллективизацию, избач секретарь ячейки Ильин выразился так, что статья СТАЛИНА – это просто статья, а не закон. А один из кандидатов партии, как видно политически неграмотный, сказал: «Она даже подписана секретарем, а не председателем». Тут же бывший агроном ПЕРМИНОВ сказал, что статья СТАЛИНА написана не для нас, а для заграницы. Масса в клубе, избе-читальне статьи СТАЛИНА не видела, газеты припрятывались.
При проведении раскулачивания установлено явное искажение классовой линии и директив вышестоящих органов власти. К выселению были намечены маломощные средняки. Особенно это выявлено в Екатерининском с/совете и Медянском сельсовете. Наряду с этим под раскулачивание попали и семьи красноармейцев (в Медянском сельсовете – 3 семьи, в Екатерининском – 2, в Воскресенском – 1).
Имущество раскулаченных хозяйств отбиралось все, вплоть до женских кос (волос), детских рубашек, спринцевальных кружек, чайных чашек, ложек, портянок и постели. Причем у некоторых изъяты были все продукты, без оставления печеного хлеба и муки. Часть продуктов съедалась на месте лицами, производящими раскулачивание. С раскулачиваемых снималась насильно одежда и обувь с ног, оставляли в рваной одежде, в чулках или худых опорках. Спать по изъятию имущества раскулачиваемым приходилось на голых досках, а пить из соседских чашек.
В описи имущество заносилось не все, по изъятии складывалось в склады без всякого порядка и учета в кучу. Был полный хаос. Так, например, в Медянской коммуне имени Ленина за счет кулацкого имущества производилось ряд свадеб с наделением в виде приданного из конфискованного имущества. Все это происходило на глазах члена Президиума РИКа, члена бюро РК, начальника милиции ДУДИНА. Для свадьбы взято пропагандистом (член ВКП(б)) БЕЗДЕНЕЖНЫХ Константином Алексеевичем койка, матрац, две подушки и ряд других предметов. Им же за счет кулацких продуктов справлен обед. КЛИМОВСКИХ (член ВКП(б)), член коммуны, для свадьбы дочери взял войлок, одеяло, подушку, скатерти, ткань, полотенца и т.д. ЮШКОВ, член коммуны, взял войлок, одеяло, подушку, холста 22 аршина, скатертей и т.д. Для эффекта свадеб производилось катание на лошадях коммуны, выдача имущества происходила от б/председателя коммуны, члена ВКП(б) ЗАПЕВАЛОВА.
Секретарь Медянской ячейки ВКП(б) ИЛЬИН, он же избач, перед раскулачиванием давал из своих уст активу следующую установку: «Настал 18 год, настало время расправляться с паразитами. Мы их выселим, а часть пойдет под порох». А уполномоченный РИКа, нач. адм. части ДУДИН Сергей Демидович на этом же совещании сказал: «Кампания ударная, а потому лучше перегнуть, чем недогнуть. При изъятии имущества нужно брать все, вплоть до портянок».
Секретарь ячейки ИЛЬИН, лично проводя раскулачивание в Черемисском с/совете, изымал положительно все имущество. С ним же был председатель данного с/совета ШУБИНЦЕВ (кандидат ВКП(б)). ИЛЬИН и ШУБИНЦЕВ, изымая имущество, не оставили даже спринцевальную кружку и детские рубашки, требовали приготовлять им обед, поедали продукты на месте изъятия. Причем, будучи у ТУРОВЫХ, предназначенных к раскулачиванию и выселению, саму ТУРОВУ выгнали из дома на улицу (муж был на лесозаготовках), которой и пришлось жить у соседей, а впоследствии уехать к мужу. Причем ИЛЬИН и ШУБИНЦЕВ, пользуясь этим, часть имущества раздали, а остальное увезли в склад, а продукты ели сами. Съели жаркое, яйца и др. продукты. Характерно, что ШУБИНЦЕВ этот дом занял сам и жил в нем несколько дней на готовом столе. Перед раскулачиванием предлагал гр-ке ТУРОВОЙ сойтись с ним. ИЛЬИН же, одевая на гр. ДЕНИСОВА (батрака), конфискованную одежду пел: «Кто был ни чем, тот станет всем».
Будучи у других хозяйствах при раскулачивании ИЛЬИН обнажал револьвер, пристращивая пристрелить, женщин доводя своим грубым обращением до обморока. К ним приходилось вызывать фельдшера. Был случай, когда ТУРОВУ Ефросинию, беременную, толкал на землю в конюшне, в связи с чем последняя получила преждевременные роды. Были издевательские отношения и к другим хозяйствам.
Пропагандист БЕЗДЕНЕЖНЫХ, член ВКП(б), наряду с тем, что взял для свадьбы своей дочери вещи раскулаченных, кроме этого при раскулачивании грубо обращался: ругался нецензурными словами, снимал с ног валенки, ел жаркое, отбирал положительно весь хлеб, не оставляя ни куска. (Привлекается по ст. 100 УК).
В Судинском с/с избач, секретарь ячейки ВКП(б) МАКСИМОВ при раскулачивании в 2-х местах в доме раскулачиваемых производил выстрелы из револьвера, систематически грубил с бедняцкой частью, некоторых из бедноты обзывал малоумными, а одной беднячке, обращающейся к нему, сказал: «На кой черт ты мне загнулась». По его распоряжению сломан замок у амбара у семьи красноармейца КИСЕЛЕВА для изъятия хлеба. В связи с его действиями авторитетом совершенно не пользуется (привлекается по ст. 100 УК). Коллективизацию проводил путем запугивания.
По Екатерининскому с/совету привлекаются за перегибы 4 чел., из них председатель с/совета ШЕРСТОБИТОВ И.И. (член ВКП(б)), председатель колхоза ЧАЛОВ С.К. (кандидат ВКП), уполномоченный РИКа ИГОШЕВ И.П. (член ВКП), бригадир по раскулачиванию б/парт. ПШЕНИЦИН В.А. Последний явно издевательски относился к раскулачиваемым. Так, например, изымая имущество у маломощного средняка ИГОШЕВА, платящего с/х налогу 7 р. 80 к., старуху 57 лет сдержал с печи и насильно снял шубу и валенки с ног, оставив в чулках и без одежды.
По Воскресенскому с/совету привлекаются 4 чел., из них секретарь ячейки, избач СЕРОВИКОВ за запугивание массы. При проведении коллективизации на собраниях говорил: «Кто не вступит в колхоз – отправим туда, где пасет Макар телят. Земли не получите и т.д.». На одном из собраний актива заявил: «Я Вас не выпущу из комнаты до тех пор, покуда не запишетесь в колхоз». Так и сделал. При раскулачивании держал у себя изъятую гитару. ФЕФЕЛОВ И.Я. (беспарт.) при изъятии хлеба путем обыска выворачивал половицы, изъятие произвел в отсутствие дома членов двора при малолетних детях, коих перепугал. ЛАКУНОВ (кандидат ВКП(б)), будучи предс. правления с/х артели, производил у бедняцкой части путем обысков изъятие хлеба, скота, птицы, как якобы обобществленное, вплоть до овец и кур, чем создал массовое недовольство и сплошной выход из колхоза. При раскулачивании конфискованное мясо брал для личного потребления, брал также масло и яйца. Член правления артели зажиточный ЮЖАНИНОВ Г.Ф. (беспарт.) для личного потребления взял мяса 13 килограмм, грубил с колхозниками (беднотой), называл их лоскутниками, препятствовал бедноте к вступлению в колхоз, говоря им: «Нам такого негодного элемента не надо». Одного из колхозников, бедняка больного, послал безоговорочно на лесозаготовки, несмотря на требование фельдшера оставить его. У беднячки Бурцевой отбирал швейную машину для обобществления, тогда как свою лучшую держал дома у себя и не обобществлял.
Секретарь Седянской комсомольской ячейки СЕРОВИКОВ Филипп при раскулачивании съедал продукты, накладывая даже яйца себе в карман.
Член ВКП(б) ТИТОВ В.А. (Медянский с/с) носил изъятые валенки.
Инспектор УРО в Уинском районе ШЛЯПНИКОВ А.Д. (член ВКП(б)) пользовался кулацким самоваром.
Уполномоченный окротдела ГПУ БЕРДНИКОВ носил изъятое пальто, не принял соответствующих мер предотвращения перегибов при раскулачивании.
Член партии в Медянке ЖУМАКОВ при раскулачивании пользовался продуктами раскулачиваемых.
Характерная директива Уинскому РИКу дана окрисполкомом от 1 марта 1930 г. за № 4-4, в коей пункт 4-й говорит: «Немедленно полностью возьмите мороженое и соленое мясо кулацких хозяйств, разверните шире общественную работу о запрещении потребления мяса крестьянством впредь до выполнения возложенного нашего плана заготовок». На основе данной директивы Уинским РИКом была дана директива на места.
Проведение кампании по раскулачиванию с перегибами в Уинском районе нарушило директиву о союзе бедноты с середняком – середняк обижен.
О всех перегибах в Уинском районе было доложено на бюро РК ВКП(б) в присутствии из ОК т. Трубленко. В результате с работы сняты:
инспектор УРО ШЛЯПНИКОВ,
секретарь ячейки Чайкинского с/с ИБАНОВ,
пропагандист БЕЗДЕНЕЖНЫХ,
секретарь Воскресенской ячейки СЕРОВИКОВ,
пред. экономии ЛАГУНОВ,
пред. экономии Екатерининского сельсовета ЧАЛОВ.
Дело на ряд лиц передано для привлечения через Контрольную Комиссию.
ИЛЬИН – секретарь Медянской ячейки ВКП(б) мной арестован.
При раскулачивании из округа уполномоченными были МАРТЮШЕВ, УТКИН, АФАНАСЬЕВ и КОТУГИН. Первый из них ездил и смотрел списки намеченных к выселению, но как видно намеченных середняков не заметил.
Всего суду предается 21 человек.
(Продолжение следует…)